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內容簡介: 長期以來,喬叟的夢幻詩處于他的兩部經典詩作《坎特伯雷故事》和《特洛伊勒斯與克瑞西達》的光環之下,在學術界沒有受到足夠的關注。如果從現實主義、浪漫主義的視角來評論喬叟的夢幻詩,它們難免會被看成他的兩部經典詩作的注腳。劉進編寫的《喬叟夢幻詩研究(權威與經驗之對話)》以中世紀一個十分重要的命題——“權威”和“經驗”為切入點,詮釋喬叟的夢幻詩與歐洲中世紀夢幻文學傳統、宮廷文化、書籍,以及詩歌藝術的關系。
除導言和結語外,《喬叟夢幻詩研究(權威與經驗之對話)》共分四章。導言包括文獻綜述和研究方法的介紹。
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第一章研究喬叟的夢幻詩和夢幻文學傳統。夢幻文學傳統意味著“權威”性的諸多程式和母題,以及內容的多樣性和敘述的哲學性。喬叟熟知夢境理論權威,深諳夢幻詩傳統。在寫作中他並不以超越程式主義為目的,而是充分利用夢幻詩程式和夢幻框架內在的敘事復雜性與包容性,在詩中探討當時人們所關心的愛情、聲譽、詩歌、命運等話題。
第二章討論宮廷文化的“權威”對喬叟寫作“經驗”的影響。喬叟的夢幻詩是法國愛情夢幻詩在英語文學中的延伸和發展,折射了以法國文化,尤其是法國文學為主導的宮廷文化在喬叟生命中的印記,反映了喬叟作為宮廷詩人的職責,也記錄了身為正在英國崛起的中產階級一員的他對于宮廷文化,特別是宮廷愛情的思考。
第三章研究喬叟的夢幻詩與書籍的關聯。喬叟在詩中強調書籍的重要性,直言經驗的不足。他塑造的敘事者幾乎都是熱愛閱讀卻缺乏生活經驗的詩人。他還將書籍作為夢幻框架的一環。喬叟的夢幻詩不以模仿“生活經驗”為目的,而仿佛是他閱讀成果的再現。書籍是喬叟獲取素材的重要源泉。
第四章研究喬叟的夢幻詩與詩歌藝術。喬叟夢幻詩的藝術性來自他對夢幻框架自身修辭性的理解和對詩歌結構的精巧設計,也來自他對中世紀修辭學原則的熟諳和靈活運用。中世紀詩學對于詩歌藝術的探討往往停留在修辭原則的講解上,很少涉及詩歌的本質等方面,而喬叟在夢幻詩中卻對文學與真實、寫作意圖與闡釋、詩人的地位與文學的虛構性等有關文學本質的問題進行了探討和思考。
結語部分總結了全文,並強調喬叟夢幻詩的重要性。
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- 作者: 劉進
- 出版社:社會科學文獻出版社
- 出版日期:2011/05/01
- 語言:簡體中文
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