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  • 編者:談錫永
  • 出版社:全佛

    新功能介紹

  • 出版日期:2015/11/13
  • 語言:繁體中文


看完有一種說不出的感動,剛出版的時候我就已經在看了

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本書說龍樹讚歌,亦總說龍樹教法之密義。


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佛家以「有說、有修、有證」為其傳統。作為開展大乘佛教先驅的龍樹菩薩(Nāgārjuna,二世紀),不但著作豐碩而有「千部論主」之譽,且亦有修行證量,佛門向來都尊他為地上菩薩。其著作,亦以引導行者抉擇、觀修、決定及現證諸法實相為本懷。然而,傳入漢土的龍樹論著,歷來僅有十餘種;至於論義,則多依理論邏輯來作解讀,而與大乘修行脫節,更遑論言及論中密意。

龍樹的「讚歌集」,於印藏兩地的中觀宗(Madhyamaka)都深受重視,並視之為了義言教,唯此等讚歌,大都從未傳入漢土。本書將其中八種,譯為漢文,並據此演揚龍樹教法密義。

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說到讚歌本身,本書譯出的八首讚歌,其實可以分為兩組──

第一組是:《出世間讚》(Lokātītastava)說七地現證境界;《無可喻讚》(Niraupamyastava)說八地證智境界;《不思議讚》(Acintyastava)說九地證智境界;《勝義讚》(Paramārthastava)說十地證智境界。

第二組是:《心金剛讚》(Cittavarjastava)說有情本具法身心金剛,由此修入極無分別;其次為《超讚嘆讚》(Stutyatītastava),說如來智悲雙運菩提心;下一首為《三身讚》(Kayatrayastotra),菩薩至十地,已能分別現證法、報、化三身,但卻必須現證三身無分別始為究竟,所以這首讚歌,即由如來法身及法身功德說三身無分別;最後一首為《法界讚》(Dharmadhatustava),讚法界其實亦是讚如來法身與如來法身功德:如來法身是佛內自證智,建立為法身,亦可以建立為法界,因為身、智、界三無分別,此是釋迦之所說。所以這首讚歌可以跟《三身讚》合讀,這樣就能澈底理解智悲雙運菩提心、如來藏、深般若、不二法門種種法異門,同時能悟入甯瑪派大圓滿道法、薩迦派道果法之大手印果、噶舉派的大手印法門,亦能由此而知覺囊派的他空,實在是一個觀修次第,這次第是建立如來法身之外的一切法空,如來法身實有,無此次第,則不能直接悟入殊勝的勝義世俗菩提心雙運。

讀八首讚歌而知此脈絡,當別有趣味。









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  • 編者:談錫永
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內容來自YAHOO新聞

七夕月老發威 拋繡球牽成20對

七夕前,花蓮縣吉安鄉勝安宮月老殿舉辦「月老牽線、拋繡球」活動,由藝人李唯楓開鑼後,適婚女生在高高樓台上拋下綁上月老紅絲線的繡球捧花,台下男子高跳爭搶,好不熱鬧!最後共20對配對成功,甜蜜走鵲橋。中國時報【楊漢聲╱花蓮報導】

七夕前,花蓮縣吉安鄉勝安宮月老殿舉辦「月老牽線、拋繡球」活動,由藝人李唯楓開鑼後,適婚女生在高高樓台上拋下綁上月老紅絲線的繡球捧花,台下男子高跳爭搶,好不熱鬧!最後共20對配對成功,甜蜜走鵲橋。

勝安宮昨日上午舉辦「月老繫紅線,牽手結良緣」盛會,參加活動的22名女生及40位男生,向月老星君行三跪九叩禮。接著,臉上戴著面具的女性,從月老殿2樓拋下手中繡球紅線團;等在樓下的40名男士,則搶著拉線配對,大夥兒搶成一團,熱鬧滾滾。

廟方人員發現偶像藝人李唯楓前來參拜,特別拉著他為七夕情人節活動敲鑼。李唯楓笑呵呵說,他是陪著朋友來廟裡拜拜,遭認出還被廟方邀請去敲鑼,全是意外插曲,「下午還要趕著去工作呢!」

勝安宮主委黃永裕表示,今年報名男女們來自全台各地,共有62人參與,是歷屆來報名人數最多一次,十分熱絡,尤其能湊成20對,盼佳偶天成,共譜甜蜜戀曲。

他指出,月老牽線只是開個頭,主要仍要看雙方有沒有心好好對待彼此;希望這項活動能幫助忙得沒空交往的男女情定七夕,早日完成終生大事。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/七夕月老發威-拋繡球牽成20對-215005070.html













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